CÔNG AN THÀNH PHỐ CẦN THƠ

https://congan.cantho.gov.vn


Giữ vững khối đại đoàn kết trong đồng bào dân tộc Khmer Kỳ 3: Sự thật không thể xuyên tạc

Trong khi đồng bào Khmer Tây Nam Bộ luôn gắn bó, đồng hành cùng dân tộc trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, thì các thế lực thù địch lại tìm mọi cách xuyên tạc, bóp méo sự thật. Chúng không chỉ vu khống chính sách dân tộc của Đảng, Nhà nước ta, mà còn bịa đặt, phủ nhận lịch sử, gieo rắc luận điệu sai trái về nguồn gốc, thân phận của đồng bào Khmer Tây Nam Bộ, đòi thành lập cái gọi là “nhà nước Khmer Krom”. Tất cả đều nhằm gieo rắc sự hoang mang, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, tạo mầm mống bất ổn về an ninh trật tự. Nhưng sự thật lịch sử và hiện thực cuộc sống hôm nay chính là những bằng chứng xác đáng, đập tan mọi luận điệu sai trái đó.
     

   Các tổ chức phản động thường lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để trắng trợn xuyên tạc, vu cáo Việt Nam “đàn áp đồng bào Khmer”, “ngăn cấm hoạt động Phật giáo Nam tông Khmer”, hay thổi phồng cái gọi là “tự trị, ly khai”. Không dừng lại ở đó, chúng còn dựng lên những câu chuyện hư cấu về “nhà nước Khmer Krom” nhằm kích động một bộ phận người Khmer nhẹ dạ, thiếu hiểu biết. Đặc biệt, hằng năm, các tổ chức KKK, KKF lại tuyên truyền về cái gọi là “ngày mất đất 04/6”. Mới đây, vào tháng 5 năm 2025, trang VOKK của KKF tiếp tục phát hành thư mời, kêu gọi cộng đồng Khmer trong và ngoài nước tham gia tưởng niệm cái gọi là “ngày mất đất Kampuchea Krom” vào 04/6/2025. Đây rõ ràng là một mưu đồ chính trị nhằm gieo rắc hận thù, kích động tư tưởng cực đoan dân tộc trong một bộ phận nhỏ người Khmer để chống phá Việt Nam.
Trang VOKK đăng tài kêu gọi tưởng niệm cái gọi là “Ngày mất đất”

     Sự thật lịch sử đã minh chứng rõ ràng, Tây Nam Bộ xưa nay luôn là máu thịt thiêng liêng của lãnh thổ Việt Nam, và đồng bào Khmer là một phần không thể tách rời trong đại gia đình các dân tộc Việt Nam, điều này đã được khẳng định trong suốt tiến trình lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt. Tiến sĩ Đào Đình Thưởng, Khoa dân tộc và Tôn giáo, Học viện Chính trị khu vực I thuộc Học viện Chính trị - Hành chính quốc gia Hồ Chí Minh cho rằng, chỉ một bộ phận những phần tử cực đoan, tư tưởng dân tộc hẹp hòi, kỳ thị dân tộc mới đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc, luôn tìm cách gây chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, phục vụ cho ý đồ "diễn biến hòa bình" của các thế lực thù địch bên ngoài chống phá đất nước. Tiến sĩ Đào Đình Thưởng cho biết: Một số thế lực thù địch đã đánh tráo khái niệm, coi cái quyền tự quyết dân tộc là cái nghĩa tộc người. Cái luận điểm đòi quyền thành lập vùng “tự trị Khmer Krom hay là “nhà nước Khmer Krom tự trị” chỉ là của một nhóm người hay có thể nói của một cái thành phần bất mãn với chế độ. Họ hoạt động vì mục đích đen tối, nó không đại diện cho khoảng 1,3 triệu người Khmer.
Lược sử vùng đất Nam Bộ Việt Nam, quyển sách do Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam biên soạn
    Theo tài liệu trong cuốn “Lược sử vùng đất Nam Bộ” do Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam biên soạn, Giáo Sư, Tiến sĩ khoa học Vũ Minh Giang, Phó Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, Ủy viên Hội đồng Di sản văn hóa Quốc gia làm chủ biên, cho thấy người Việt đã đến khai hoang, sinh sống ở vùng đất này từ thế kỷ XVI cùng với các dân tộc anh em như Khmer, Hoa, Chăm… Tất cả đã cùng nhau khai phá, dựng xây, giữ gìn và bảo vệ vùng đất phía Nam thân yêu của Tổ quốc. Tiến sĩ khoa học Vũ Minh Giang chia sẻ: “Người Khmer lao động tích cực, tham gia vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Rất nhiều người đã tham gia cả hai cuộc kháng chiến. Phải thấy rằng là người Khmer Nam Bộ họ yêu nước Việt Nam, họ sống hòa thuận với các sắc tộc, các cộng đồng cư dân trên đất Việt Nam, hoàn toàn không có một cái ý định khác. Chỉ có những cái nhóm lưu vong được kích động bởi các thế lực thù địch mới đưa ra cái ý tưởng là phải đòi cái nhà nước tự trị, phải có những vùng đất đứng chân, và thế này thế kia, thì cái đó là những luận điệu sai trái. Người Khmer đã trở thành 1 bộ phận hữu cơ không thể tách rời của dân tộc Việt Nam”.
     Ông Võ Thành Hùng, chuyên gia nghiên cứu về Tây Nam Bộ, nguyên Phó Vụ trưởng Vụ Xây dựng hệ thống chính trị, Ban Chỉ đạo Tây Nam Bộ cho biết thêm: “Rất nhiều các dân tộc khác, cộng đồng dân tộc khác cùng đến, ví dụ như là có dân tộc Việt chúng ta, có dân tộc Khmer… Cái vùng đất lúc đó thì của các cộng đồng các dân tộc cùng cộng lưng, cùng cộng hưởng để sinh tồn, cùng phát triển làng, ấp và mỗi một cái dân tộc thì có cái sự giữ gìn cái văn hóa của dân tộc mình”.
Chùa chiền, nơi lưu giữ, bảo tồn các giá trị văn hóa của đồng bào Khmer
     Đối với đồng bào Khmer Nam Bộ, Phật giáo Nam tông Khmer không chỉ là tôn giáo mà còn là cội nguồn văn hóa, là nơi lưu giữ chữ viết, ngôn ngữ, phong tục và những giá trị nhân văn sâu sắc. Trải qua bao thế hệ, ngôi chùa Khmer đã trở thành trung tâm sinh hoạt cộng đồng, nơi gắn kết tinh thần đoàn kết dân tộc, nuôi dưỡng tâm hồn và giáo dục đạo lý làm người. Đảng, Nhà nước ta luôn thực hiện nhất quán đường lối, chính sách dân tộc, tôn giáo bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng, giúp nhau cùng tiến bộ, hướng đến sự thống nhất, phát triển toàn diện trong cộng đồng đa dân tộc, tôn giáo, hun đúc tinh thần đoàn kết, tương trợ lẫn nhau để cùng phát triển, xây dựng đất nước. Tại vùng đồng bào Khmer Tây Nam Bộ nói chung và vùng đất Sóc Trăng xưa thuộc thành phố Cần Thơ nói riêng, những chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước đã giúp đời sống vật chất, tinh thần của đồng bào Khmer ngày càng khởi sắc, chùa chiền khang trang, lễ hội truyền thống được tổ chức trang trọng, chữ viết, bản sắc văn hóa được bảo tồn, phát huy.
Thượng tọa Trần Văn Tha, Trụ trì chùa Sê Rây Ta Mơn, xã Liêu Tú, thành phố Cần Thơ cho rằng, chính nhờ vào sự quan tâm, chăm lo của Đảng và Nhà nước đã tạo niềm tin vững chắc, giúp cho đồng bào Khmer nâng cao nhận thức, cảnh giác, không nghe theo luận điệu kích động, xuyên tạc của các thế lực bên ngoài, chính sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, đồng bào Khmer đã gắn bó với cộng đồng các dân tộc anh em, chung sức xây dựng quê hương ngày càng phát triển. Thượng tọa Trần Văn Tha cho rằng: “Quan niệm của sư, chỉ khi nào mình ổn định mới mình có thể phát triển, không đoàn kết được thì không bao giờ mình phát triển được. Cho nên là chúng ta cần phải nhìn thấy rõ để tránh những cái sự xuyên tạc, chia rẽ”.
    Theo Đại tá Huỳnh Hoài Hận, Phó Giám đốc Công an thành phố Cần Thơ, lực lượng Công an không chỉ là cầu nối giữa Đảng, chính quyền với đồng bào Khmer, mà còn gắn bó mật thiết, đồng hành như cá với nước; luôn sâu sát cơ sở, lắng nghe, chia sẻ và kịp thời giải quyết khó khăn, góp phần củng cố niềm tin của Nhân dân và giữ vững an ninh, trật tự. Đồng chí cho biết: “Lực lượng Công an đã thể hiện sự gắn bó máu thịt giữa lực lượng Công an với Nhân dân, từ đó tạo được niềm tin, uy tín đối với lực lượng Công an trong đồng bào Phật tử, đặc biệt là đối với vùng đồng bào dân tộc thiểu số, góp phần quan trọng trong nhiệm vụ đảm bảo an ninh quốc gia, giữ gìn trật tự an toàn xã hội, phục vụ tốt cho nhiệm vụ phát triển kinh tế, văn hóa và đảm bảo quốc phòng, an ninh”.
Lực lượng Công an thường xuyên thăm hỏi các vị chức sắc, chức việc, người có uy tín trong Phật giáo Nam tông Khmer và đồng bào dân tộc Khmer
     Có thể thấy, mọi luận điệu xuyên tạc, kích động của các thế lực thù địch đều không thể che mờ được sự thật lịch sử, cũng như thực tế cuộc sống hôm nay là bằng chứng sống động nhất, phủ nhận hoàn toàn những luận điệu sai trái. Đồng bào Khmer Tây Nam Bộ luôn là bộ phận máu thịt không thể tách rời trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam, cùng chung khát vọng xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Chính sự gắn bó keo sơn ấy đã trở thành bức tường thành vững chắc, đập tan mọi âm mưu chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Trong kỳ 4, chúng tôi sẽ tiếp tục phản ánh sự quan tâm, chăm lo cụ thể của Đảng, Nhà nước dành cho đồng bào Khmer, và sự đổi thay trên từng phum sóc./.
   
 

Tác giả bài viết: Đức Trung

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây